十天干四化之化科:古人重视科举,今时追求化禄,社会病态何去何从?
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十天干四化之化科:古人重视科举,今时追求化禄,社会病态何去何从?
十天干四化之化科已基本进行了论述,分别是武曲化科、紫微化科、文昌化科、天机化科、太阳化科、天梁化科、天府化科、文曲化科和太阴化科。
古人四化以化科为首,这是因为古人重视社会影响力,加之古代以科举为选拔人才的重要尺度,科举自然就重视科星。另一层含义代表化科所带的毛病比其余三化来的较为缓和,也就是化科产生的矛盾实际缺点并不是很大,缺点最少,优点最多,这重要表现为主星化科后,便会各方面才能展出非常突出的表现。而当下社会,人人都追求一时痛快,唯利是图,所谓的网红便如此类,而不再在乎实际意义,或者产生的实际社会影响力,和社会认可力,由此可知当下人重视化禄,展现出来的病态一目了然,轻浮、投机、狡诈、阴谋等等,任何星化科都会改善这些毛病,但是化禄却可以增加。
化科中:壬干和庚干均为天府化科,虽然有区别十天干四化之化科:古人重视科举,今时追求化禄,社会病态何去何从?,但是基本星曜本质意义大致相同,故在化科论述中不再重复壬干化科,壬干四化如果理解了化权化禄和化忌,加之以后自己的实际推断和应用,自然会有自己的认识和理解。
学紫微斗数目的就是为了推断,不建议皓首穷经而一无所用,如果是爱好尚且可以理解,但是无论爱好还是专研十天干四化之化科:古人重视科举,今时追求化禄,社会病态何去何从?,任何学问学来就是实用的,区别只是有为法和无为法,其目的都是解决人生和生活的问题,才能体现自身的意义。
四化是紫微斗数的精华所在,所以四化传承出现了很多问题,有些是人为的,有些是非人为的,无论如何四化传承比较乱,尤其是化科化忌,有一说主张天同化科,主张天相化忌等等,这些主张是不是正确,是不是应验,学者要在自身找答案,比如每个人都会走到大运或者流年,如果大运是庚干,那么庚干天府化科、天同化科、天同化忌、天相化忌等,一一验证,看是否可以对应而找出答案,之后推而广之,如果能征验大部分人的事情,那么便正确。
化科在紫微斗数的体系中代表声望,但是声望你可以继续引申,为什么化科能代表声望,就会得出化科其人肯定容易表现出来一些被人欣赏的东西而获得声望,何为声望,认可也。故此化科便可以追踪其本质,便是认可。认可是从心里对你的欣赏,故此继续引申便是欣赏,由此可知化科的人必然比较正派,多数有一定才能,其才能容易被人赏识,并非化权带来的压迫感,由此可知化科如果见科文星曜增加其人才华,容易因为才华出众,获得地位。
化科后的星曜都会被激发正派的性质,比如紫微化科,紫微负面就是爱恨随心,并且带有驾驭倾向,化科后则爱恨随心的性质减少便会转化为敦厚决断,驾驭的性质也会改善为令人信服。再举一例,天机化科,天机代表游离浮动,化科后则浮动转为灵活大运紫微化科,思想的游离不定转为聪慧明敏。
由以上两例大运紫微化科,学者可以细心体会化科的本质和星曜化科后对其性质的转化作用。化科往往代表彰显,不宜化忌冲,比如太阳化科被天机化忌冲,固然为名所累,但是如果见煞则因名气而遭受打击和压力。如太阴化科代表才艺,继续化忌,再加上桃花星曜,便是因名惹事,其主感情性质,往往主其人因色毁誉。
化科如果见煞忌,则不主其人会有声誉,但是其人某些品质容易被人欣赏,这点学者要去现实中多多观察,化科见煞代表因名遭忌,如果再见桃花化忌则因名惹事。故此名人绯闻不足惧反而是声誉扩张的体现,但如果遭人打击,品行不端,则容易因名遭灾,身败名裂。
最喜贵星化科,紫微、天府、太阳、太阴、天梁化科便主地位。在四化论述中我们就不难看出,四化问题最少的是化科。化科即便是纯盗虚声,也是被他人主动认可,和化权带来的威慑打压相比便甚为柔和大运紫微化科,跟化禄产生的利益诱惑比较便甚为高雅。由此可见古人将化科作为四化之首,自有其理。
化科要配合科文星曜,在前部分星曜中已经讲过科文星,但是很多人尚且不理解,这里再次给大家做个简单介绍。
科名星:化科、天魁天钺、恩光天贵、台辅封诰、三台八座、天官等。
文星:文曲文昌、龙池凤阁、天才、华盖等。
科星代表声誉名气,文星代表才华和学识。其中科星也属于官贵星,官贵星多当然名气大,现实中近官必然利贵。文星则增加自身聪明才华,往往是努力学习所得。